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Justice climatique, justice sociale : et les convictions dans tout ça ? : Partie II : quelques apports de grandes traditions de sens

Justice climatique, justice sociale : et les convictions dans tout ça ? : Partie II : quelques apports de grandes traditions de sens

Le mode de vie occidental menace la vie sur Terre. Les scientifiques mettent en garde face à la dégradation de l’environnement et aux conséquences pour l’habitabilité de la planète. Pour Nicolas Hulot « l’âme du monde est malade ». Le défi écologique ne serait-il pas aussi un défi pour l’esprit, qui interroge le sens de notre passage sur Terre et notre manière d’être au monde ?
Le premier volet de l’analyse a tracé une évolution historique du rapport entre religions et conscience écologique. Ce second volet montre en quoi quatre sources de sens (théologie de la libération, islam, bouddhisme et animisme) peuvent nourrir l’action en faveur d’une plus grande justice sociale et climatique.